जनता ใน ภาษาฮินดี หมายถึงอะไร
ความหมายของคำว่า जनता ใน ภาษาฮินดี คืออะไร บทความอธิบายความหมายแบบเต็ม การออกเสียงพร้อมกับตัวอย่างสองภาษาและคำแนะนำเกี่ยวกับวิธีใช้ जनता ใน ภาษาฮินดี
คำว่า जनता ใน ภาษาฮินดี หมายถึง มหาชน, คน, บุคคล, ผู้ หากต้องการเรียนรู้เพิ่มเติม โปรดดูรายละเอียดด้านล่าง
ความหมายของคำว่า जनता
มหาชนadjective noun |
คนnoun यह बात आम जनता पर भी लागू होती है। ” เป็น จริง เช่น กัน กับ คน เหล่า นั้น ที่ ไม่ มี อํานาจ ทาง การ เมือง. |
บุคคลnoun |
ผู้noun आज, युद्ध के अधिकांश हताहत—दरअसल, उनमें से ९० से भी ज़्यादा प्रतिशत जन—आम जनता होती है। ปัจจุบัน ส่วน ใหญ่ ของ ผู้ บาดเจ็บ ล้ม ตาย ใน สงคราม ที่ จริง แล้ว มาก กว่า 90 เปอร์เซ็นต์ เป็น พลเรือน. |
ดูตัวอย่างเพิ่มเติม
कई बाइबल विद्यार्थियों ने प्रचार में पहली बार तब हिस्सा लिया जब उन्होंने पिलग्रिम भाई के जन भाषण के लिए लोगों को परचे बाँटे। นัก ศึกษา คัมภีร์ ไบเบิล หลาย คน ได้ ลิ้ม ลอง รสชาติ ของ การ ประกาศ ตาม บ้าน เป็น ครั้ง แรก ด้วย การ แจก ใบ เชิญ ให้ ไป ฟัง คํา บรรยาย สาธารณะ ของ พิลกริม. |
६ अप्रैल १० के दिन अधिकांश कलीसियाओं में “सच्चा धर्म मानवी समाज की ज़रूरतों को पूरा करता है” शीर्षक पर ख़ास जन भाषण दिया जाएगा। 6 จะ มี คํา บรรยาย สาธารณะ พิเศษ เรื่อง “ศาสนา แท้ สนอง ความ ต้องการ ของ สังคม มนุษยชาติ” ใน ประชาคม ส่วน ใหญ่ ใน วัน ที่ 10 เมษายน. |
9 नेक जन की रौशनी तेज़ चमकती है,*+ 9 แสง สว่าง ของ คน ดี จะ เจิดจ้า+ |
वफ़ादार जन जिन्होंने शोक मनाया ผู้ ซื่อ สัตย์ ซึ่ง เป็น ทุกข์ โศก เศร้า |
कभी-कभी वे अपनी हद पार कर देते, फिर भी जनता उन्हें बरदाश्त कर लेती, इस उम्मीद से कि इससे कुछ तो शांति और सुरक्षा कायम रहेगी। ผู้ คน พร้อม จะ อด ทน กับ สิ่ง ที่ เกิน เลย เป็น ครั้ง คราว โดย หวัง ว่า จะ บรรลุ เป้าหมาย ใน เรื่อง ความ เป็น ระเบียบ และ ความ ปลอด ภัย ใน ระดับ หนึ่ง. |
लेकिन उनकी इस लापरवाही से जनता का कानून और सरकार पर से भरोसा उठ गया है।” ศาล กล่าว ใน คํา ตัดสิน ว่า “การ ที่ เจ้าหน้าที่ ปล่อย ให้ มี การ กระทํา เช่น นั้น มี แต่ จะ บั่น ทอน ความ มั่น ใจ ของ ประชาชน ใน เรื่อง ความ ยุติธรรม ของ กฎหมาย และ การ บังคับ ใช้ กฎหมาย ของ รัฐ.” |
38 “मगर मेरा नेक जन अपने विश्वास से ज़िंदा रहेगा,” और “अगर वह पीछे हट जाता है, तो मेरा मन उससे खुश नहीं होगा।” 38 “แต่ ผู้ ชอบธรรม ของ เรา จะ มี ชีวิต เนื่อง ด้วย ความ เชื่อ” และ “ถ้า เขา ถอย กลับ เรา จะ ไม่ พอ ใจ เขา.” |
२ इतिहासकार जोसीफस ने एक अनोखे किस्म की सरकार का ज़िक्र किया, उसने लिखा: “कुछ लोगों ने सारी सत्ता राजाओं के हवाले छोड़ दी, कुछ ने किसी दल के हवाले, तो किसी ने जनता को यह अधिकार दिया। 2 โยเซฟุส นัก ประวัติศาสตร์ ได้ กล่าว ถึง รัฐบาล หนึ่ง ที่ ไม่ เหมือน รัฐบาล ใด โดย เขียน ดัง นี้: “บาง คน มอบ อํานาจ สูง สุด ทาง การ เมือง ให้ แก่ การ ปกครอง แบบ ราชาธิปไตย ส่วน คน อื่น มอบ ให้ แก่ การ ปกครอง แบบ คณาธิปไตย แต่ ก็ มี อีก หลาย คน ที่ มอบ อํานาจ ให้ แก่ มวลชน. |
खास बात यह है कि, सभी उपस्थित जनों को वह वस्तुयें उपलब्ध हो सकें, चाहे अधिकतर लोग उसे खाए बिना, आगे बढ़ा देंगे। สิ่ง สําคัญ ก็ คือ เครื่องหมาย เหล่า นั้น มี การ ส่ง ให้ ไป ถึง ผู้ ร่วม ประชุม ทุก คน แม้ ว่า ส่วน ใหญ่ จะ เพียง แต่ ส่ง ผ่าน เครื่องหมาย โดย มิ ได้ รับประทาน ก็ ตาม. |
आधुनिक परिपक्वता (Modern Maturity) पत्रिका ने कहा: “वृद्ध जनों का दुर्व्यवहार केवल नवीनतम [पारिवारिक हिंसा] है, जो अमरीका के समाचार पत्रों के पृष्ठों पर प्रकट हुई है।” วารสาร โมเดิร์นมาทูริตี ระบุ ว่า “การ ทํา ทารุณ คน สูง อายุ เป็น การ เปิด เผย ล่า สุด ซึ่ง ปรากฏ เป็น ข่าว บน หน้า หนังสือ พิมพ์ ชั้น นํา ของ ประเทศ [สหรัฐ อเมริกา].” |
पहले दो उपशीर्षकों से यह सामग्री विशिष्ट करें बच्चे को दिखाने कि क्यों भयंकर फिल्में, जो प्रेतात्मवाद या मृत जन वापस आकर जीवित लोगों को तंग करने का विचार बढ़ाते हैं, देखने में ख़तरा है। เน้น เนื้อหา จาก สอง วรรค แรก เพื่อ แสดง ให้ บุตร เห็น ว่า ทําไม จึง มี อันตราย ใน การ ดู ภาพยนตร์ สยอง ขวัญ ที่ ส่ง เสริม ลัทธิ ผี ปิศาจ หรือ แนว ความ คิด ที่ ว่า คน ตาย กลับ มา เพื่อ สิง ใน คน เป็น. |
5:32; 7:6) उनके तीन बेटे हुए, उनकी शादियाँ हुईं, परिवार बढ़ा और उसमें “आठ जन” हो गए। 5:32; 7:6) บุตร ชาย สาม คน ของ ท่าน เติบโต ขึ้น และ แต่งงาน ทํา ให้ ใน ที่ สุด ทั้ง ครอบครัว มี จํานวน “แปด คน.” |
हमारे कान इसका संदेश पाते हैं जब हम झरने की आवाज़, पंछियों के गीत, और प्रिय-जनों की आवाज़ें सुनते हैं। หู ของ เรา รู้สึก ถึง ความ รัก ของ พระองค์ ขณะ ที่ จับ สรรพสําเนียง ไม่ ว่า จะ เป็น เสียง น้ํา ตก, เพลง ที่ เหล่า นก ขับ ขาน, และ น้ํา เสียง ของ ผู้ เป็น ที่ รัก. |
इससे पुलिस और जनता का आपसी रिश्ता भी सुधरता है। โครงการ นี้ ยัง ปรับ ปรุง ความ สัมพันธ์ ระหว่าง ตํารวจ กับ ประชาชน ให้ ดี ขึ้น ด้วย. |
बेशक हम में से अधिकांश जन महसूस करते हैं कि हम सभाओं की क़दर करते हैं। ไม่ มี ข้อ สงสัย ว่า พวก เรา ส่วน ใหญ่ รู้สึก ว่า เรา หยั่ง รู้ ค่า การ ประชุม ต่าง ๆ. |
लेकिन अभिषिक्त जनों और अन्य भेड़ों के बीच में कोई अन्तरराष्ट्रीय प्रतिद्वन्द्व, कोई अन्तर्जातीय घृणा, कोई अनुचित जलन नहीं है। ทว่า ไม่ ปรากฏ ว่า มี การ แข่งขัน ชิง ดี กัน ใน ระหว่าง ชาติ ไม่ มี การ เกลียด กัน ระหว่าง เผ่า ไม่ มี การ อิจฉา ริษยา ระหว่าง ผู้ ถูก เจิม กับ แกะ อื่น. |
१४ एक युवा पीड़ी यहोवा की सेवा में बड़ी हो रही है, और ख़ुशी की बात है कि इन में से अधिकांश जन सुलैमान के शब्दों को लागू कर रहे हैं जो सभोपदेशक १२:१ में है: “अपनी जवानी के दिनों में अपने सृजनहार को स्मरण रख।” 14 คน รุ่น ใหม่ กําลัง เติบโต ขึ้น ใน งาน รับใช้ พระ ยะโฮวา และ น่า ยินดี ที่ คน เหล่า นี้ ส่วน ใหญ่ ปฏิบัติ ตาม ถ้อย คํา ของ ซะโลโม ที่ พระ ธรรม ท่าน ผู้ ประกาศ 12:1: “ใน ปฐม วัย ของ เจ้า จง ระลึก ถึง พระองค์ ผู้ ได้ ทรง สร้าง ตัว เจ้า นั้น.” |
मिसाल के लिए, एक देश में जहाँ पहले प्रचार काम पर पाबंदी थी, वहाँ एक वक्त साक्षियों में से 40 प्रतिशत जन ऐसे थे जिन्होंने सच्चाई जेल में सीखी थी। ตัว อย่าง เช่น ใน ประเทศ หนึ่ง ที่ งาน ของ เรา เคย ถูก สั่ง ห้าม มี อยู่ ครั้ง หนึ่ง 40 เปอร์เซ็นต์ ของ พยาน ฯ ทั้ง หมด ซึ่ง อยู่ ใน ประเทศ นั้น ได้ เรียน รู้ ความ จริง เกี่ยว กับ พระ ยะโฮวา ระหว่าง อยู่ ใน คุก! |
जैसा कि प्रेरित पौलुस ने सूचित किया, परमेश्वर ने ‘अभिषिक्त जनों को अन्धकार के वश से छुड़ाकर अपने प्रिय पुत्र के राज्य में प्रवेश कराया।’—कुलुस्सियों १:१३-१८; प्रेरितों के काम २:३३, ४२; १५:२; गलतियों २:१, २; प्रकाशितवाक्य २२:१६. ดัง ที่ อัครสาวก เปาโล บอก ให้ ทราบ พระเจ้า ‘ได้ ทรง ช่วย เหล่า ผู้ ถูก เจิม ให้ พ้น จาก อํานาจ แห่ง ความ มืด และ โยกย้าย พวก เขา ไป ไว้ ใน ราชอาณาจักร แห่ง พระ บุตร ที่ รัก ของ พระองค์.’—โกโลซาย 1:13-18; กิจการ 2:33, 42; 15:2; ฆะลาเตีย 2:1, 2; วิวรณ์ 22:16. |
मेरे प्रिय महोदय, अज्ञानता के विरुद्ध एक ज़ोरदार आंदोलन को बढ़ावा दीजिए; आम जनता को शिक्षित करने के लिए नियम स्थापित कीजिए और उसे सुधारिए। เพื่อน ที่ รัก โปรด สนับสนุน การ รณรงค์ อย่าง ขันแข็ง ต่อ การ ไม่ มี ความ รู้ ก่อ ตั้ง และ ปรับ ปรุง กฎหมาย เพื่อ ให้ การ ศึกษา แก่ สามัญ ชน. |
अगर उनका प्यार से उत्साह बढ़ाया जाए तो उनमें से ज़्यादातर जन शायद हाज़िर हों। หาก สนับสนุน เขา ด้วย ความ กรุณา หลาย คน คง จะ มา ร่วม. |
“उसके नाम के लिए एक लोग,” जी हाँ, जो “उसके नाम का सम्मान करते हैं,” उनकी ओर जनता की प्रतिक्रिया उन्हीं के लिए जीवन-मृत्यु का सवाल है। ปฏิกิริยา ของ สาธารณชน ต่อ “พลไพร่ เพื่อ พระ นาม ของ พระองค์” นี้ ถูก แล้ว “คน เหล่า นั้น ผู้ ซึ่ง ยอม รับ พระ นาม นั้น” เป็น เรื่อง เกี่ยว กับ ชีวิต และ ความ ตาย สําหรับ พวก เขา. |
(भजन 22:24) मसीहा के बारे में बतायी यह भविष्यवाणी दिखाती है कि यहोवा न सिर्फ अपने वफादार जनों की दोहाई सुनता है, बल्कि उन्हें प्रतिफल भी देता है। (บทเพลง สรรเสริญ 22:24) ถ้อย คํา เชิง พยากรณ์ เหล่า นี้ เกี่ยว กับ พระ มาซีฮา แสดง ให้ เห็น ว่า พระ ยะโฮวา ไม่ เพียง สดับ เสียง ร้อง ทูล ของ บรรดา ผู้ ที่ ซื่อ สัตย์ ของ พระองค์ เท่า นั้น แต่ ยัง ประทาน บําเหน็จ แก่ พวก เขา ด้วย. |
वाकई धर्मी स्वर्गदूत ‘जन-सेवा करनेवाले स्वर्गदूत हैं, जिन्हें उनकी सेवा के लिए भेजा जाता है जो उद्धार पाएँगे।’ ทูตสวรรค์ ที่ ชอบธรรม เป็น “ผู้ มี ฤทธิ์ เพื่อ ทํา งาน รับใช้ ซึ่ง ถูก ส่ง ไป เพื่อ รับใช้ ผู้ ที่ จะ ได้ รับ ความ รอด เป็น มรดก” จริง ๆ. |
क्या यहूदी जन, जिन्हें ईश्वर-प्रेरित वचन सौंपा गया था, अनुवाद करने के ज़रिए संदेश का अर्थ बदल देने के खतरे में खुद को डाल सकते थे?—भजन १४७:१९, २०; रोमियों ३:१, २. เป็น ไป ได้ ไหม ที่ ชาว ยิว ซึ่ง ได้ รับ มอบ พระ คํา ที่ ได้ รับ การ ดล ใจ จะ ปล่อย ให้ ตัว เอง เสี่ยง ต่อ การ บิดเบือน ข่าวสาร นั้น โดย การ แปล?—บทเพลง สรรเสริญ 147:19, 20; โรม 3:1, 2. |
มาเรียนกันเถอะ ภาษาฮินดี
ตอนนี้เมื่อคุณรู้ความหมายของ जनता ใน ภาษาฮินดี มากขึ้นแล้ว คุณจะได้เรียนรู้วิธีใช้คำเหล่านี้ผ่านตัวอย่างที่เลือกไว้และวิธี อ่านแล้วอย่าลืมเรียนรู้คำที่เกี่ยวข้องที่เราแนะนำ เว็บไซต์ของเรามีการปรับปรุงคำศัพท์ใหม่ๆ และตัวอย่างใหม่ๆ อยู่ตลอดเวลา เพื่อให้คุณสามารถค้นหาความหมายของคำอื่นๆ ที่คุณไม่ทราบใน ภาษาฮินดี
อัปเดตคำของ ภาษาฮินดี
คุณรู้จัก ภาษาฮินดี ไหม
ฮินดีเป็นหนึ่งในสองภาษาราชการของรัฐบาลอินเดียควบคู่ไปกับภาษาอังกฤษ ภาษาฮินดี ซึ่งเขียนด้วยอักษรเทวนาครี ฮินดีเป็นหนึ่งใน 22 ภาษาของสาธารณรัฐอินเดีย ภาษาฮินดูเป็นภาษาที่มีความหลากหลายมากเป็นอันดับสี่ของโลก รองจากจีน สเปน และอังกฤษ