Apa yang dimaksud dengan 세례 dalam Korea?

Apa arti kata 세례 di Korea? Artikel ini menjelaskan arti lengkapnya, pengucapannya bersama dengan contoh bilingual dan petunjuk tentang cara menggunakan 세례 di Korea.

Kata 세례 dalam Korea berarti baptis, baptisan. Untuk mempelajari lebih lanjut, silakan lihat detail di bawah.

Dengarkan pengucapan

Arti kata 세례

baptis

noun

사실 나는 그 아기들만큼이나 세례에 대해 아는 것이 없었습니다!
Bisa dikatakan bahwa pengetahuan kedua bayi itu tentang baptisan sama banyak seperti saya!

baptisan

noun

사실 나는 그 아기들만큼이나 세례에 대해 아는 것이 없었습니다!
Bisa dikatakan bahwa pengetahuan kedua bayi itu tentang baptisan sama banyak seperti saya!

Lihat contoh lainnya

그중에는 부모 때문에 교회에서 세례를 받고 그 교회에 다니는 사람들이 있을 것입니다.
Boleh jadi, mereka tergabung di gereja tempat mereka dibaptis sewaktu kecil.
또한 사제들은 세례나 결혼식, 장례식과 같은 종교적인 행사를 주재하면서 돈을 요구했습니다.
Para imam juga meminta bayaran untuk pelayanan keagamaan, seperti pembaptisan, perkawinan, dan pemakaman.
하지만 재세례파를 다른 종교들과 명확히 구분지어 주는 두드러진 신앙상의 특징은 그 무엇보다도, 세례는 유아가 아니라 성인을 위한 것이라는 그들의 확고한 신념이었습니다.
Tetapi, ciri yang paling mencolok dari kepercayaan mereka, yang jelas-jelas membedakan Anabaptis dari agama-agama lain, adalah keyakinan bahwa baptisan diperuntukkan bagi orang dewasa dan bukan bagi anak-anak.
예를 들어 프랑스 남부의 카세르에 있는 세례당은 탕의 깊이가 원래 1.13미터였는데 6세기경에는 단지 0.48미터밖에 안 되었습니다.
Misalnya, di Cazères, Prancis bagian selatan, kolam yang semula berkedalaman 1,13 meter menjadi hanya 0,48 meter pada abad keenam.
“교회에서는 흔히 세례식이나 결혼식이나 장례식과 같은 종교적인 봉사를 수행하는 대가로 보수를 받습니다.
”Gereja-gereja sering memungut biaya utk pembaptisan, pernikahan, dan pemakaman.
사실 나는 그 아기들만큼이나 세례에 대해 아는 것이 없었습니다!
Bisa dikatakan bahwa pengetahuan kedua bayi itu tentang baptisan sama banyak seperti saya!
브라질에서는 의식에서 희생으로 바친 동물의 가죽으로 종교 의식용 북의 울림막을 만들며 새로운 악기는 관례에 따라 세례를 받게 하는데, 가급적이면 가톨릭 교회의 “거룩한” 물로 세례를 받게 합니다.
Di Brasil, kulit gendang suci terbuat dari kulit binatang yang dikorbankan dalam upacara, dan alat musik baru biasanya dibaptis dulu, kalau bisa dengan air ”suci” dari Gereja Katolik.
에델미라는 신중을 기하기 위해 병원에 가는 길에 교회에 들러서 아기에게 세례를 베풀어 달라고 사제에게 요청하기로 했습니다.
Edelmira memutuskan bahwa untuk menghindari kemungkinan itu, ia akan mampir ke gereja dalam perjalanan ke rumah sakit dan memohon imam untuk membaptis bayinya.
(마태 28:19, 20) 이러한 믿음을 고수한 열심 있는 전파자들은 도시와 마을들로 여행을 하면서 성서를 가르치고 성인들에게 세례를 주기 시작하였습니다.
(Matius 28:19, 20) Para penginjil yang bersemangat yang menganut kepercayaan ini mulai berkeliling ke berbagai kota dan desa untuk mengajarkan Alkitab dan membaptis orang-orang dewasa.
그러한 견해는 출생 후 가능한 한 일찍 아기에게 세례를 주는 관행을 부추겼습니다.
Akibat kepercayaan itu, berkembanglah kebiasaan membaptis bayi yang baru lahir sesegera mungkin.
세례당은 보통 원형이나 다각형 건물이었으며, 특별히 침례만을 위해 따로 짓기도 하고 원래 있던 교회에 연결해서 짓기도 하였습니다.
Kapela permandian sering kali berupa monumen berbentuk lingkaran atau bersegi banyak, yang dibangun khusus dan terpisah atau terhubung dengan gereja yang ada.
「뮌스터의 세례자들」(Die Täufer zu Münster)이라는 서적에 따르면 이로 인해 “독일 신성 로마 제국 전체가 뮌스터에 대해 적대적”이 되었습니다.
Menurut buku Die Täufer zu Münster, hal ini menjadikan ”Münster musuh seluruh Imperium Romawi Suci di Negara Jerman”.
1938년까지만 해도 프랑스는 세례받은 가톨릭교인의 수가 세계에서 가장 많은 나라였습니다.
Sampai tahun 1938, jumlah orang Katolik terbaptis di Prancis merupakan yang terbesar di dunia.
그리고 세례를 받지 않은 개인들은 적어도 어느 정도는 교회의 통제 밖에 있게 될 것이었습니다.
Dan, orang-orang yang tidak dibaptis, paling tidak sampai taraf tertentu, akan tetap berada di luar kendali gereja.
(요한 17:3; 사도 5:14; 18:8; 히브리 11:6) 이 점에 관하여, 역사가 오거스터스 니앤더는 이렇게 기술하였읍니다. “믿음과 침례는 언제나 상호 관련이 있었다. 그리고 이 유아 세례의 관습은 [기원 제 1세기에는] 알려지지 않았다는 것이 가장 타당하다.
(Yohanes 17:3; Kisah 5:14; 18:8; Ibrani 11:6) Dalam hal ini, sejarawan Agustus Neander menulis, ”Iman dan baptisan selalu dihubungkan satu sama lain; karena itu ada kemungkinan yang sangat besar . . . bahwa kebiasaan membaptis bayi tidak dikenal [pada abad pertama M.]. . . .
파이오니아들이 호별 방문 봉사에서 이 테이프를 사용했더니, 사람들이 참으로 대화를 하면서 매우 많은 질문을 해왔는데, 특히 우리가 크리스마스를 축하하지 않는 점과 유아 세례를 주지 않는 점에 관한 질문이 많았다.
Ketika perintis-perintis menggunakan pita ini dalam dinas dari rumah ke rumah, hal itu benar-benar membuat orang berbicara dan mengajukan banyak sekali pertanyaan, terutama mengenai mengapa kita tidak merayakan Hari Natal dan tidak membaptis bayi.
적어도 두 개의 이탈리아 교구는 현재 평신도들에게 임명되어 있는데, 그들은 미사를 집전할 수 없으며 단지 영성체를 베풀거나 갑작스러운 경우에 세례식을 행하는 일만 할 수 있다.
Sekurang-kurangnya dua paroki Italia sekarang ditangani oleh orang awam yang tidak dapat mengadakan Misa dan harus membatasi diri dalam memberikan Komuni atau mengadakan pembaptisan dalam kasus darurat.
세례당은 보통 침례 의식이 거행된 교회 건물이나 교회 건물의 일부를 가리키는 말이다.
Istilah ”kapela permandian” (baptistery) biasanya memaksudkan bangunan gereja atau bagian dari sebuah gereja, tempat upacara permandian, atau pembaptisan, dilangsungkan.
나는 가톨릭을 믿기로 했고 열 살 때 세례를 받았습니다.
Saya pun memeluk agama Katolik dan dibaptis pada usia sepuluh tahun.
“내가 알기로는 돈이 없으면 그리스도의 봉사자들로부터 거의 아무 것도 얻지 못한다. 세례받을 때도 돈, ··· 결혼할 때도 돈, 고해할 때도 돈—심지어 돈이 없으면 종부 성사[임종 의식]도 못 받는다!
Seorang Spanyol dari zaman itu konon pernah mengeluh, ”Saya melihat bahwa tanpa uang kita nyaris tidak bisa memperoleh apa pun dari pelayan-pelayan Kristus; uang untuk pembaptisan . . . uang untuk perkawinan, uang untuk pengakuan dosa—tidak, tidak ada perminyakan terakhir [bagi orang yang akan meninggal] tanpa uang!
예를 들어 세례와 견진 성사를 받기 전에, 부모와 그들의 자녀들은 이러한 단계들이 무엇을 의미하는지 공부하게 되어 있었습니다.
Misalnya, sebelum pembaptisan dan sakramen penguatan, orang tua serta anak diharapkan mempelajari apa makna langkah-langkah tersebut.
2만 명 이상이 참석한 한 세례식에서, 수석 사제는 여호와의 증인과 절교하는 결의문을 선포하였고, 사람들에게 증인들을 접대하거나 고용하거나 심지어 그 시체를 매장하는 일도 하지 말도록 요구했다.
Pada suatu pesta pembaptisan yang dihadiri oleh lebih dari 20.000 orang, imam kepala menyiarkan suatu resolusi untuk mengucilkan Saksi-Saksi Yehuwa, memerintahkan orang-orang agar jangan memberi salam kepada mereka atau mempekerjakan mereka atau menguburkan anggota mereka yang meninggal.
많은 사람은 형벌을 면하기 위해 세례를 받는다.
Banyak yang melakukan hal itu untuk menghindari hukuman. . . .
아기들과 같이 세례를 받는다는 사실이 몹시 창피했습니다.
Saya merasa sangat malu karena dibaptis bersama bayi-bayi.
견진은 참으로 그들에게 세례 혹은 침례가 의미하는 바를 일깨우는가, 아니면 침례에 관한 진리를 모호하게 하는가?
Apakah konfirmasi benar-benar mengingatkan mereka akan arti pembaptisan, atau apakah hal itu justru mengaburkan kebenaran mengenai pembaptisan?

Ayo belajar Korea

Jadi sekarang setelah Anda mengetahui lebih banyak tentang arti 세례 di Korea, Anda dapat mempelajari cara menggunakannya melalui contoh yang dipilih dan cara membacanya. Dan ingat untuk mempelajari kata-kata terkait yang kami sarankan. Situs web kami terus memperbarui dengan kata-kata baru dan contoh-contoh baru sehingga Anda dapat mencari arti kata-kata lain yang tidak Anda ketahui di Korea.

Apakah Anda tahu tentang Korea

Bahasa Korea adalah bahasa yang paling banyak digunakan di Republik Korea dan Republik Rakyat Demokratik Korea, dan merupakan bahasa resmi di Korea Utara dan Selatan di semenanjung Korea. Sebagian besar penduduk yang berbicara bahasa ini tinggal di Korea Utara dan Korea Selatan. Namun hari ini, ada sebagian orang Korea yang bekerja dan tinggal di Cina, Australia, Rusia, Jepang, Brasil, Kanada, Eropa, dan Amerika Serikat.