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डच में aansprakelijk का क्या मतलब है?
डच में aansprakelijk शब्द का क्या अर्थ है? लेख में डच में aansprakelijk का उपयोग करने के तरीके के बारे में द्विभाषी उदाहरणों और निर्देशों के साथ-साथ पूर्ण अर्थ, उच्चारण की व्याख्या की गई है।
डच में aansprakelijk शब्द का अर्थ के, से, कुछ, उत्तरदायी, ...के लिए है। अधिक जानने के लिए, कृपया नीचे विवरण देखें।
उच्चारण सुनें
aansprakelijk शब्द का अर्थ
के(for) |
से(of) |
कुछ(something) |
उत्तरदायी(accountable) |
...के लिए(for) |
और उदाहरण देखें
Moeten misdadigers behandeld worden als slachtoffers van hun genetische code, zodat zij zich kunnen beroepen op verminderde aansprakelijkheid wegens hun genetische aanleg? क्या अपराधियों के साथ उनके आनुवंशिक कोड के शिकारों के तौर पर व्यवहार किया जाना चाहिए, जो किसी आनुवंशिक प्रवृत्ति के कारण कम ज़िम्मेदारी का दावा कर सकते हैं? |
Maar als er in een land voor bepaalde personen of bedrijven lagere belastingtarieven gelden, is er niets op tegen om aanspraak te maken op dergelijke voordelen wanneer iemand daar wettelijk gezien voor in aanmerking komt. वहीं दूसरी तरफ, अगर किसी देश का कानून एक व्यक्ति या उसके कारोबार को कर पर कटौती देता है और अगर वह व्यक्ति यह फायदा पाने के लिए कानूनी तौर पर योग्य है तो उसका फायदा उठाना गलत नहीं होगा। |
Ook die maakt er aanspraak op geluk te kunnen bieden. यह भी ख़ुशी प्रदान करने में समर्थ होने का दावा करता है। |
19. (a) Waarom kan geen enkele natie thans aanspraak maken op een door God geschonken overwinning in een oorlog? १९. (अ) क्यों आज कोई राष्ट्र युद्ध में परमेश्वर–प्रदत्त विजय का दावा नहीं कर सकता है? |
Wie hebben in feite Pilatus’ beslissing met betrekking tot Jezus Christus genomen, en ontlastte dat de Romeinse stadhouder van zijn aansprakelijkheid? रोमी हाकिम पीलातुस ने यीशु मसीह के बारे में जो फैसला सुनाया था, वह असल में किसका फैसला था, और क्या इससे वह अपनी जवाबदारी से छूट जाता? |
Hoe weten wij dat God engelen aansprakelijk stelt voor hun daden? हम कैसे जानते हैं कि परमेश्वर स्वर्गदूतों को उनके कार्यों के लिए जवाबदेह ठहराता है? |
Maar deze aansprakelijkheid ging vergezeld van een schitterend vooruitzicht: redding! लेकिन इस उत्तरदायित्व के साथ एक उत्तम प्रत्याशा आ गयी: उद्धार! |
Beperkte aansprakelijkheid en rechtspersoonlijkheid zijn logischerwijs verbonden met deze anonimiteit. अपने सामान्य रूप में न्याय, नैतिकता अथवा नैतिक दर्शन से संबद्ध है। |
Hij schreef ook: „Rabbijnse literatuur (...) maakt er zelfs geen aanspraak op ons te vertellen hoe de seider [het paschamaal] gevierd werd voor de vernietiging van de Tempel” in het jaar 70 (cursivering van ons). उन्होंने यह भी कहा कि रब्बियों की लिखी किताबों में यह नहीं बताया गया है कि ईसवी सन् 70 में मंदिर के नाश होने से पहले फसह का त्योहार कैसे मनाया जाता था। |
Getuigen zijn direct bereid het formulier van de American Medical Association te ondertekenen waarmee artsen en ziekenhuizen worden ontheven van aansprakelijkheid,13 en de meeste Getuigen dragen een gedateerde en behalve door henzelf ook door getuigen ondertekende medische inlichtingenkaart bij zich, die is opgesteld in overleg met medische en rechterlijke autoriteiten. अमेरिकन मेडिकल ऐसोसिएशन कार्ड पर गवाह शीर्घ हस्ताक्षर कर देते हैं जिससे चिकित्सकों और अस्पतालों पर कोई दायित्व13 न आए, इसके अतिरिक्त बहुत से गवाह एक तिथिलिखित, साक्षी हस्ताक्षर द्वारा प्रमाणित मेडिकल अलर्ट कार्ड (चिकित्सीय सतर्क पत्रक) अपने पास रखते हैं जो चिकित्सीय और कानूनी अधिकारियों की सलाह से बनाया गया है। |
The Encyclopedia of Religion merkt op: „Elke gemeenschap maakt aanspraak op het recht zich te beschermen tegen leden die zich niet schikken en het algemeen welzijn bedreigen. धर्म का विश्वकोश (अंग्रेज़ी) कहता है: “कोई भी समाज ऐसे सदस्यों से अपनी हिफाज़त करने का अधिकार रखता है जो उनके स्तरों का पालन नहीं करते और जो जन-हित के लिए खतरा हों। |
6-8. Waarom is het redelijk dat artsen en ziekenhuizen hun medewerking verlenen, met het oog op wat de Getuigen bereid zijn te doen om hun bezorgdheid ten aanzien van juridische aansprakelijkheid weg te nemen? कानूनी चिन्ताओं को समाप्त करने के लिये जो कुछ साक्षी करते हैं, उन्हें डॉक्टरों और अस्पतालों ने सहयोग देना क्यों उचित है? |
Maar al het water van de wereld kan zijn aansprakelijkheid voor het vellen van dat onrechtvaardige vonnis over Jezus niet wegwassen. — Mattheüs 27:11-26; Lukas 23:13-25. चाहे पीलातुस कितनी ही बार हाथ धो लेता मगर यीशु के साथ नाइंसाफी करने के लिए उसे एक-न-एक-दिन जवाब देना पड़ता।—मत्ती 27:11-26; लूका 23:13-25. |
* Noopt het feit dat zulke mannen weggelaten zijn uit een opsomming die geen aanspraak op volledigheid maakt, en die in een niet-canoniek boek staat, ons ertoe hen dan maar allemaal als fictief af te doen? * तो क्या हमें इन सबको ख़याली इंसान मान लेना चाहिए और वह भी सिर्फ इसलिए क्योंकि इनके नाम एक ऐसी किताब में नहीं पाए जाते जो ना तो बाइबल का भाग है और ना ही यह दावा करती है कि इसमें सभी इस्राएली पूर्वजों के बारे में बताया गया है? |
Het openbaar en toegankelijk maken van zulke gegevens zou gezien moeten worden als een basisvoorwaarde in het verzekeren van het vermogen van mensen om overheden aansprakelijk te houden en zo deel te hebben aan beslissingen die hun leven beïnvloeden. ऐसे डेटा को खुला और पहुँच योग्य बनाने को यह सुनिश्चित करने के लिए एक बुनियादी शर्त के रूप में देखा जाना चाहिए कि लोगों में यह क्षमता हो कि वे सरकारों को जवाबदेह बनाने में सक्षम हो सकें और फलस्वरूप वे उन निर्णयों में भाग ले सकें जो उनके जीवन को प्रभावित करते हैं। |
Google en de geautoriseerde resellers en distributeurs zijn niet aansprakelijk voor schade en/of voor schendingen van wet- en regelgeving van overheden, indien de schade en/of schendingen het gevolg zijn van het feit dat de gebruiker zich niet aan deze richtlijnen houdt. अगर इस्तेमाल करने वाले इन दिशा-निर्देशों को नहीं मानते हैं, तो उसकी वजह से होने वाले किसी भी नुकसान या सरकारी नियमों के उल्लंघन के लिए, Google और वे विक्रेता ज़िम्मेदार नहीं हैं, जिन्हें Google ने ये फ़ोन बेचने का अधिकार दिया है. |
In geestelijk opzicht maakte Elisa kennelijk aanspraak op een dubbel deel, zoals aan een eerstgeboren zoon werd gegeven (Deuteronomium 21:17). (2 राजा 2:9) ज़ाहिर है, आध्यात्मिक मायने में एलीशा दो भाग के लिए दावा कर रहा था, जो पहिलौठे बेटे को दिया जाता था। |
Kennelijk de leiders van de christenheid, die er aanspraak op maakten in een verbondsverhouding met God te staan maar geen discipelen van Jezus Christus meer waren. ये ईसाईजगत के धर्मगुरु थे, जिन्होंने यह दावा किया कि वे परमेश्वर के चुने हुए लोग हैं और परमेश्वर ने उनके साथ वाचा बाँधी है लेकिन बहुत समय पहले ही उन्होंने परमेश्वर के ठहराए हुए राजा यीशु मसीह की शिक्षाओं पर चलना छोड़ दिया और उसके सच्चे चेले नहीं रहे। |
5 Als datgene waarop de bijbel aanspraak maakt waar is, bedenk dan eens wat een schatten aan kennis dat boek moet bevatten! ५ यदि बाइबल का दावा सच्चा है तो सोचिए कि उस पुस्तक में ज्ञान का कितना भण्डार होगा! |
’Dat wat in vleselijk opzicht Israël was’, kon er geen aanspraak meer op maken een natie te zijn die opgedragen was aan God. — 1 Korinthiërs 10:18; Mattheüs 21:43. नतीजा, “जो शरीर के भाव से इस्राएली” थे अब उन्होंने परमेश्वर की समर्पित जाति बनने का हक खो दिया था।—1 कुरिन्थियों 10:18; मत्ती 21:43. |
Toen een zekere regeerder hem met „Goede Leraar” aansprak, waarbij hij het woord ’goed’ als titel gebruikte, corrigeerde Jezus hem door te zeggen: „Niemand is goed, behalve één, God” (Lukas 18:18, 19; Johannes 5:19, 30). जब एक शासक ने उसे “उत्तम गुरु” कहकर सम्बोधित किया, और शब्द “उत्तम” को एक उपाधि के रूप में प्रयोग किया, तो यीशु ने उसे यह कहते हुए सुधारा: “कोई उत्तम नहीं, केवल एक, अर्थात् परमेश्वर।” |
De doelen moeten helder worden gedefinieerd, meetbaar en haalbaar zijn, en zij moeten worden ondersteund door effectieve mechanismen voor toezicht en evaluatie, en gedeelde raamwerken van aansprakelijkheid en verantwoordelijkheid. इनके लक्ष्य साफ तौर पर परिभाषित किए जाने, मापे जाने और कार्यवाई किए जाने लायक होने चाहिए और उन्हें प्रभावी निगरानी, मूल्यांकन और उत्तरदायित्वता के साझे ढांचे का समर्थन भी मिलना चाहिए. |
Zoals u misschien weet, maakt de bijbel er aanspraak op juist dat te zijn — een door onze Schepper verschaft boek waarin onderricht en leiding wordt gegeven, bedoeld om de kennis van God over te brengen. — 2 Timotheüs 3:16. जैसा कि आप शायद जानते हों, बाइबल ठीक यही होने का दावा करती है—हमारे सृष्टिकर्ता की ओर से निर्देशन और मार्गदर्शन की एक पुस्तक, जो परमेश्वर का ज्ञान देने के लिए रची गयी है।—२ तीमुथियुस ३:१६. |
Van toen af bestonden er het Oostelijke Rijk en het Heilige Roomse Rijk in het westen, die er beide aanspraak op maakten christelijk te zijn. इस वक्त, एक तरफ तो रोमी साम्राज्य का पूर्वी भाग था जिस पर रोमी सम्राट राज करता था और दूसरी तरफ पश्चिम में नया “पवित्र रोमी साम्राज्य” था जिस पर पोप का अधिकार था। |
Toen zij aanspraak maakten op het recht om zelf uit te maken wat goed en wat kwaad was, vochten zij daarmee Gods soevereiniteit aan. जब उन्होंने भला क्या है और बुरा क्या है इसका निर्णय ख़ुद करने के अधिकार का दावा किया, तब उन्होंने परमेश्वर की सर्वसत्ता को चुनौती दी। |
आइए जानें डच
तो अब जब आप डच में aansprakelijk के अर्थ के बारे में अधिक जानते हैं, तो आप सीख सकते हैं कि चयनित उदाहरणों के माध्यम से उनका उपयोग कैसे करें और कैसे करें उन्हें पढ़ें। और हमारे द्वारा सुझाए गए संबंधित शब्दों को सीखना याद रखें। हमारी वेबसाइट लगातार नए शब्दों और नए उदाहरणों के साथ अपडेट हो रही है ताकि आप उन अन्य शब्दों के अर्थ देख सकें जिन्हें आप डच में नहीं जानते हैं।
डच के अपडेटेड शब्द
क्या आप डच के बारे में जानते हैं
डच (नीदरलैंड) जर्मनिक भाषाओं की पश्चिमी शाखा की एक भाषा है, जो यूरोपीय संघ में लगभग 23 मिलियन लोगों द्वारा मातृभाषा के रूप में बोली जाती है - मुख्य रूप से नीदरलैंड और बेल्जियम में रहते हैं - और 5 मिलियन लोगों की दूसरी भाषा है। डच जर्मन और अंग्रेजी से संबंधित भाषाओं में से एक है और इसे दोनों का मिश्रण माना जाता है।